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[致橡树原文]小学致橡树教学方案范本

教学工作总结 时间:2020-11-10

【www.sxzzlt.cn--教学工作总结】

  《致橡树》是舒婷创作于1977年3月的爱情诗。是朦胧诗派的代表作之一,作为新时期文学的发轫之作,《致橡树》在文学史上的地位是不言自明的。以下是小编分享的小学致橡树教学方案范本,欢迎参考!

  小学致橡树教学方案范本【1】

  教学目标

  1、品味诗的意境,把握诗的内容和艺术手法,背诵诗歌

  2、培养独立自尊的人格和健康高尚的审美情操

  教学重难点

  重点 体会诗歌物中含情、意味隽永的特色

  难点 感悟诗人渴求、提倡的独立平等、互相依存、亲密无间的爱情观

  教学方法

  诵读感悟法 通过反复诵读,感悟诗歌的情感意蕴。

  课时安排

  一课时

  教学内容及过程

  一、导入

  爱情是永恒不老的话题,“在地愿为连理枝,在天愿做比翼鸟”的比翼双飞,“两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮”的心心相印,“春蚕到死丝方尽,蜡烛成为泪始干”的忠贞不渝,古往今来,多少文人墨客歌颂她的圣洁、美好,表达自己爱情观。那么当代诗人舒婷又是怎样看待爱情的呢?让我们倾向女诗人的心声,倾向新时代爱情宣言——《致橡树》。

  二、初读诗歌,体会诗歌的音乐美

  (一)教师范读,学生听读

  要求:注意节奏和重音

  (二)学生自由朗读

  要求:读准字音,把握节奏。这首诗有极强的节奏感,长短句错落有致,许多诗句两两对应,朗读时有跳跃感。感情基调理智、冷静。

  三、再读诗歌,整体感知

  1、第一层用了哪些意象来表情达意?抒发了怎样的情感?

  讨论、明确:第一层意象有:凌霄花、小鸟、泉源、险峰。这一组意象均表现为依附橡树或无偿地付出自己的特点,表现出与橡树的不平等关系。

  2、橡树和木棉树有何含义?这首诗表达了怎样的爱情观?

  讨论、明确:

  以橡树和木棉树两种高大壮美的乔木象征男性美和女性美,用它们比邻而活,并肩站立的形象来象征男女之间理想爱情。诗人通过木棉树的自白,表达了一种独立平等、互依互助、坚贞热烈,既尊重对方,又珍视自身价值的新时代崭新的爱情观。(学生对这种爱情观可能会有不同的看法,应引导学生联系其他文学作品,阐释自己的观点,不要空洞评价)

  3、诗歌前后两层结构上有何特点?

  讨论、明确:

  结构上先破后立。

  第一层诗人从现代女性觉醒意识出发,借助诗歌的意象,表达了争取女性尊严、独立自主的决心,这是对旧的爱情观的“破”。第二层诗人对爱情的要求和憧憬,表现了她对爱情、婚姻关系的认真思考,流露出一个现代女性内心的期待和渴望,这是对新时代的爱情观的“立”。

  4、你喜欢这首诗的哪些诗句?为什么?

  这首诗有一种优美典雅的冷静美,可以多引导学生表达自己的认识。

  5、背诵诗歌

  四、拓展链接

  比较分析李商隐《无题》、白居易《长歌行》、《诗易 氓》和裴多菲《我愿是急流》对爱情的评说

  讨论、明确:

  李商隐《无题》(春蚕到死丝方尽,蜡烛成为泪始干) 忠贞不渝

  白居易《长歌行》(在地愿为连理枝,在天愿做比翼鸟) 比翼双飞、相依相存

  《诗易 氓》(士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也) 女性对难男性的依附

  裴多菲《我愿是急流》 依靠与被依靠,慰藉与被慰藉的关系,男性作为时代的挑战者,社会的主宰者,而女性是小鱼、小鸟、常青藤,往往温柔地依附男性,给爱人带去精神的慰藉。

  秦观《鹊桥仙》(两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮) 山盟海誓,心心相印

  板书设计

  致橡树

  ——木棉的自白

  橡 比邻而居 木 凌霄花

  比肩站立 花鸟

  坚贞热烈 泉源

  树 独立平等 棉 险峰

  钢枝铁干 红硕花果

  小学致橡树教学方案范本【2】

  一、教学目标:

  1、了解朦胧诗特点,《致橡树》教学设计

  2、树立正确的爱情观。

  二、导语:

  本单元是诗歌单元,一路走来,我们领略了伟人毛泽东的万丈豪情;体味了诗人艾青的赤子情怀;而此刻,我们还将与一株美丽的木棉相逢,倾听一位不平凡的女性发出的爱情宣言致橡树。

  (板书:课题、作者)

  三、设疑:一位不平凡的女性怎么会对橡树发表自己的爱情宣言呢?

  1、师简介作者(结合课文注释①):

  舒婷:中国当代朦胧派诗歌的代表人物(板书)。

  2、引出“朦胧诗”概念(板书:第一教学目标),师生同看投影片:

  朦胧诗产生于七十年代末、八十年代初,强调诗人的自我意识。内容含蓄隽永,形式虚实相生,它往往借助象征、比喻等手法,创造一种朦胧的艺术形象或意境,从而诱发人们的好奇心和想象力,使人获得特殊的审美享受。代表诗人有舒婷、北岛、顾城等。

  四、这位朦胧派代表诗人的爱情宣言到底是什么呢?

  让我们屏神静听那来自心灵深处的真实表白

  1、师朗诵全诗,配乐《海边的阿狄丽娜》(或听录音)

  2、请同学就所学知识浅谈:什么是爱情?

  3、师略论爱情(深情地):

  有人说,爱情就是一颗心与另外一颗心的碰撞;有人说,爱情就是黑暗中闪闪发光的钻石,就是撒在夜空里的一大把星星;也有人说,爱情使人欢乐,爱情令人痛苦,爱情给人力量,爱情让人迷惘。

  是啊,因为爱情,卓文君奔向了司马相如;

  因为爱情,孟姜女哭倒了万里长城;

  因为爱情,林黛玉含恨焚诗稿;

  因为爱情,祝英台忍悲赴黄泉。

  简简单单的两个字,引出了人世间多少酸甜苦辣、悲欢离合、恩恩怨怨;“爱情”因而便成了文人笔下永恒的主题,而有部电影则忍不住困惑地问道《爱情啊,你姓什么》?!

  是啊,爱情啊,你到底姓什么?

  五、让我们先听听美丽的木棉树的回答吧!

  (板书:木棉的自白)

  1、她说:爱不应该是这样的

  ⑴请一女同学朗读此片断。

  ⑵请同学讨论归结:作者否定了哪几种爱情观?为什么?

  ⑶师分析、明确:

  a首先,攀援的凌霄花。

  为了满足自己的虚荣心(炫耀自己),为了追求高贵的地位,不顾一切地向上爬,完全置自身的人格尊严于不顾,这是一种什么样的爱情?这是一种“极力攀附”(板书)的爱情,高中三年级语文教案《《致橡树》教学设计》。木棉对这种爱情态度鲜明,立场坚定,坚决予以否定,课文中有三个字,一起读出来绝不像!其中哪一个字可以体会到作者决心之大?绝!

  b其次,对于痴情的鸟儿,为绿阴重复单调歌曲的鸟儿,木棉树又抱有什么样的态度呢?

  课文中也有三个字,齐读绝不学!

  因为这种鸟儿是单方痴恋,只知为对方歌唱,却忘了用自己的歌喉为自己歌唱。她意识不到自身存在的价值,不知道在爱对方的同时“我是我自己的”,只知依附在橡树的阴影之中,却不愿飞出橡树的庇护,不愿飞向属于自己的自由天空。

  所以,这是一种“只知依附”(板书)的爱情。

  c接下来,诗人又分别列举了“泉源、险峰、日光、春雨”。这些事物在其他文学作品中大多属被赞美的对象,那么本诗中木棉对它们的态度呢?同学齐声回答“也不止;不,这些都还不够!”

  虽然不象前两种全盘否定,但也表示了自己的遗憾。

  因为它们为了橡树的蓬勃生长,无怨无悔地奉献、结予,却忘了给自己一个独立的世界、创造自身价值的机会,这种自我牺牲精神固然可嘉,却也难免令人遗憾。

  所以,这是一种“一味奉献”(板书)的爱情。

  d小结:以上种种都是“世俗的爱情”(板书),作者是持否定、批驳(板书)的态度的。在作者看来,爱情不是一方的攀附,也不是单方的痴恋,即使由衷的奉献,也是不够的。

  那么,作者向往的真正的爱情(板书)是什么样呢?木棉是如何回答的呢?

  2、她说:爱应该是这样的。

  ⑴全班女同学齐读至结尾。

  ⑵这一部分,诗人从哪几个方面来写的?(同学讨论、回答)

  ⑶师分析、明确:

  a首先,作者强调的是爱的基础。

  “我必须是你近旁的一株木棉,作为树的形象和你站在一起。”这两句指出了只有以独立的人格、高贵的尊严为前提,才可以论及“爱情”,

  也即强调了爱的基础应是“独立、平等”(板书)。

  b“根,紧握在地下

  叶,相触在云里

  每一阵风过

  我们都互相致意,

  但没有人

  听懂我们的言语。”

  这几句强调了爱的双方应紧密结合、相亲相爱、心心相印、息息相通、相互依存的(板书)。

  c作为爱的双方,又应该以什么样的形象出现在人们面前呢?

  男生齐读片断:“你有你的铜枝铁干

  像刀、像剑、也像戟。”

  作者在此采用了比喻的手法,把理想中的男子汉比作刀、剑、戟,枝干像铜、像铁,得出理想中的男子汉形象应是伟岸挺拔、坚强有力的。

  d那么,女性又应以怎样的姿态出现呢?

  女生齐读片断:“我有我红硕的花朵

  像沉重的叹息,

  又像英勇的火炬。”

  作者认为女性应有“红硕的花朵”,形容女性外表的健康美,完美的女性形象应该是青春秀美的,充满生机的。

  有了美丽的外表,还必须拥有丰富的内涵。

  后面两句:“像沉重的叹息,又像英勇的火炬”,有点难以理解,我们有必要联系自古以来中国女性及其遭遇加深体会。

  (师分析)中国漫漫的历史长河,展现女性的大多是一幕幕悲剧。她们中的一部分意识到了社会强加给自己的不公正待遇,她们也试图反抗,改变这不公正命运带给自己的屈辱,然而常常是以悲惨的结局告终。她们中的另一部分不仅丧失了做个“人”的权利,只能像一种依附品从属于男性社会,而且她们自己还没有意识到这一点,这无疑加浓了她们自身的悲剧色彩。

小学致橡树教学方案范本

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